Lo que creemos
Nuestras Creencias
Estos son los fundamentos de fe que guían nuestra enseñanza y práctica como iglesia bautista.
18 fundamentos de fe
Creemos que la Santa Biblia es la Palabra de Dios inspirada, infalible, perfectamente preservada y autoritativa. El Libro que tenemos en nuestras manos está sin error y es la autoridad absoluta para todo asunto de fe y práctica.
II TIMOTEO 3:16; II PEDRO 1:21
Creemos que el Espíritu Santo es una persona divina, igual al Dios Padre y al Dios Hijo y de la misma naturaleza; que estuvo activo en la creación; que en su relación con el mundo incrédulo retrasa al Maligno hasta que se cumpla el propósito de Dios; que convence de pecado, de juicio y de justicia; que da testimonio de la verdad del Evangelio en la predicación y el testimonio; que es el agente del Nuevo Nacimiento; que sella, dota, guía, enseña, testifica, santifica y ayuda al creyente.
JUAN 14:16-17; MATEO 28:19; JUAN 3:5-6; GÉNESIS 1:2; JUAN 14:26
Creemos que una iglesia bautista es una congregación de creyentes bautizados asociados por un pacto de fe y comunión del evangelio, entendiéndose dicha iglesia como el 'pilar y baluarte de la verdad', observando las ordenanzas de Cristo, gobernada por sus leyes y ejercitando los dones, derechos y privilegios que su Palabra les ha confiado; que sus oficiales son pastores y diáconos cuyas calificaciones, reclamos y deberes están claramente definidos en las Escrituras. Creemos que la verdadera misión de la iglesia se encuentra en la Gran Comisión: primero, hacer discípulos; segundo, edificar la iglesia; tercero, enseñar e instruir como Él ha mandado. Sostenemos que la iglesia local tiene el derecho absoluto de autogobierno, libre de la interferencia de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones, y que el único líder es Cristo por medio del Espíritu Santo; que es bíblico que las iglesias verdaderas cooperen entre sí en la defensa de la fe y el avance del evangelio; que cada iglesia es el único y exclusivo juez de la medida y método de su cooperación; y que en todos los asuntos de membresía, política, gobierno, disciplina y benevolencia, la voluntad de la iglesia local es final.
HECHOS 2:41; I TIMOTEO 3:15; EFESIOS 4:11; HECHOS 18:8; HECHOS 5:42; I TIMOTEO 3:1-13
Creemos que, para ser salvos, los pecadores deben nacer de nuevo; que el Nuevo Nacimiento es una transacción milagrosa por la cual el pecador se convierte en una nueva criatura en Cristo Jesús; que es instantáneo y no un proceso; que en el Nuevo Nacimiento el que estaba muerto en delitos y pecados es hecho partícipe de la naturaleza divina y recibe la vida eterna, el don gratuito de Dios; que el Nuevo Nacimiento se realiza de manera superior a nuestra comprensión, no por cultura, ni por carácter, ni por la voluntad del hombre, sino enteramente y únicamente por el poder del Espíritu Santo en conexión con la verdad divina, de modo que asegura nuestra obediencia voluntaria al Evangelio; que su evidencia apropiada aparece en los santos frutos del arrepentimiento, la fe y la novedad de vida. Creemos en la gratuidad de la gracia de Dios; que las bendiciones de la salvación son puestas gratuitamente a disposición de todos por medio del Evangelio; que es el deber inmediato de todos aceptar esas bendiciones por una fe cordial, penitente y obediente; y que nada impide la salvación del mayor pecador sobre la tierra sino su propia depravación inherente y rechazo deliberado del Evangelio, cuyo rechazo lo envuelve en una condenación agravada.
JUAN 3:3-5; II CORINTIOS 5:17; I JUAN 5:11-13; COLOSENSES 2:12-13; JUAN 1:11-13; I TESALONICENSES 1:4; COLOSENSES 3:12; ROMANOS 8:29; JUAN 3:15-16, 18, 36; APOCALIPSIS 22:17; ISAÍAS 55:13
Creemos que el bautismo cristiano es la inmersión completa de un creyente en agua, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, para mostrar en una emblemática solemne y hermosa nuestra fe en el Salvador crucificado, sepultado y resucitado; que representa nuestra muerte al pecado y resurrección a una vida nueva, es la sumisa obediencia del hijo de Dios, y no constituye en parte ni en todo la salvación o redención; que es requisito previo para los privilegios de la relación eclesial y para la Cena del Señor.
HECHOS 8:36-39; MATEO 3:6, 16; MATEO 28:19; JUAN 3:23
Creemos que los miembros de la iglesia, por el uso sagrado del pan sin levadura y del fruto no fermentado de la vid, deben conmemorar juntos el amor inmortal de Cristo, precedido siempre por un solemne autoexamen.
I CORINTIOS 11:23-28
Creemos que Satanás fue una vez santo y gozó de honores celestiales; pero que por orgullo y ambición de ser como el Todopoderoso, cayó y arrastró consigo a un ejército de ángeles; que ahora es el maligno príncipe de la potestad del aire y el dios impío de este mundo. Lo consideramos el gran tentador del hombre, el enemigo de Dios y de su Cristo, el acusador de los santos, el autor de todas las religiones falsas, el poder principal detrás del presente mundo malo, el señor del anticristo y el autor de todos los poderes de las tinieblas — destinado, sin embargo, a la derrota final a manos del propio Hijo de Dios y al juicio de una justicia eterna en el Infierno, lugar preparado para él y sus ángeles.
ISAÍAS 14:12-15; APOCALIPSIS 12:9; I PEDRO 5:8; II CORINTIOS 4:4; EZEQUIEL 28:14-17; II CORINTIOS 11:13-15
Creemos en el relato de la creación en Génesis, y que debe aceptarse literalmente, no alegórica ni figurativamente; que el hombre fue creado directamente a imagen de Dios y conforme a su semejanza; que la creación del hombre no fue materia de evolución ni cambio evolutivo de especies, ni desarrollo a través de períodos interminables de tiempo de formas inferiores a superiores; que toda la vida animal y vegetal fue hecha directamente, y que la ley establecida por Dios fue que produjeran 'según su especie'.
GÉNESIS 1:1, 11, 24, 26-27; COLOSENSES 1:16-17; HEBREOS 1:1-3; JUAN 1:1-3
Creemos que el hombre fue creado en inocencia bajo la ley de su Hacedor, pero por transgresión voluntaria cayó de su estado sin pecado y feliz, en consecuencia de lo cual toda la humanidad ahora son pecadores, no por coacción, sino por elección, y por tanto bajo justa condenación sin defensa ni excusa.
GÉNESIS 3:1-6, 24; ROMANOS 3:10-19, 5:12; EFESIOS 2:1-3
Creemos que Jesucristo fue engendrado por el Espíritu Santo de manera milagrosa; nacido de María, una virgen, como ningún otro hombre ha nacido ni puede nacer de mujer; y que Él es a la vez el Hijo de Dios y Dios el Hijo.
GÉNESIS 3:15; ISAÍAS 7:14; MATEO 1:18-25
Creemos que la salvación de los pecadores es enteramente de gracia, por medio de los oficios mediatorios del Hijo de Dios, quien por designación del Padre tomó voluntariamente nuestra naturaleza, aun sin pecado, honró la ley divina por su obediencia personal, y por su muerte hizo una expiación plena y vicaria por nuestros pecados; que su expiación no consistió en darnos un ejemplo con su muerte de mártir, sino en la sustitución voluntaria de sí mismo en lugar del pecador, el Justo muriendo por los injustos, Cristo el Señor llevando nuestros pecados en su propio cuerpo en el madero; que, habiendo resucitado de los muertos, ahora está entronizado en el cielo y reúne en su maravillosa persona las más tiernas simpatías con la perfección divina, y que está en todo sentido calificado para ser el único Salvador adecuado, compasivo y todo-suficiente.
EFESIOS 2:8; ROMANOS 3:24; JUAN 3:16; FILIPENSES 2:7; II CORINTIOS 5:21; HEBREOS 1:1-3
Creemos que los que nacen de nuevo se convierten en 'nuevas criaturas en Cristo Jesús' y, a causa de la 'operación hecha sin manos', están eternamente seguros en la gracia de Dios y han recibido la salvación eterna. Creemos que están sellados para siempre y que nunca 'vendrán a condenación'; que el gran apego a Cristo es la marca que los distingue de los profesos superficiales; que una providencia especial vela por su bienestar; y que son guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación eterna.
II CORINTIOS 5:17; JUAN 10:28-29; COLOSENSES 2:11-12; ROMANOS 8:1, 35-39; I PEDRO 1:3-5
Creemos que el arrepentimiento y la fe son deberes solemnes y gracias inseparables, obradas en nuestras almas por el vivificador Espíritu de Dios; que ocurren cuando voluntaria y conscientemente nos apartamos de nuestro pecado y por fe recibimos al Señor Jesucristo como Salvador y Señor.
HECHOS 20:21; HECHOS 2:37-38; ROMANOS 10:9-13; II CORINTIOS 7:10
Creemos y aceptamos las Sagradas Escrituras sobre estos temas en su pleno valor. De la resurrección creemos que Cristo resucitó corporalmente 'al tercer día según las Escrituras'; que Él solo es nuestro 'sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que concierne a Dios'; 'que este mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros al cielo, vendrá así como le habéis visto ir al cielo…' corporalmente, personalmente y visiblemente; que 'los muertos en Cristo resucitarán primero'; que los santos vivientes 'serán transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta'; que 'el Señor Dios le dará el trono de su padre David'; y que 'Cristo reinará mil años en justicia hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies'. Por tanto, somos pre-milenialistas y pre-tribulacionales en lo que concierne a la venida de Cristo.
MATEO 28:1-7; I CORINTIOS 15; APOCALIPSIS 20:1-6; HECHOS 1:3, 11; I TESALONICENSES 4:13-16; APOCALIPSIS 19:11-16
Creemos que el mandato de dar el Evangelio al mundo es claro e inequívoco, y que esta Comisión fue dada a las iglesias.
MATEO 28:18-20; MARCOS 16:15; JUAN 20:21; ROMANOS 10:13-15
Creemos que el gobierno civil es de designación divina, para los intereses y el buen orden de la sociedad humana; que se debe orar por los magistrados, honrarlos y obedecerlos conscientemente, excepto en cosas opuestas a la voluntad de nuestro Señor Jesucristo, quien es el único Señor de la conciencia y el venidero Príncipe de los reyes de la tierra.
ROMANOS 13:1; I PEDRO 2:13, 14, 17; FILIPENSES 2:10-11
Creemos que hay una diferencia radical y esencial entre los justos y los malvados; que solo aquellos que por la fe, justificados en el nombre del Señor Jesús y santificados por el Espíritu de nuestro Dios, son verdaderamente justos a su estima; que todos los que continúan en impenitencia e incredulidad son a su vista malvados y bajo maldición; y que esta distinción se mantiene entre los hombres tanto en vida como después de la muerte, en el gozo eterno de los salvos en el cielo y el eterno sufrimiento consciente de los perdidos en el Infierno.
I PEDRO 1:18; ROMANOS 1:17; ROMANOS 6:23; LUCAS 16:25; APOCALIPSIS 20:15; II CORINTIOS 5:1-8; MATEO 7:13-14; I JUAN 5:12
Creemos que el Espíritu Santo es una persona divina, igual con Dios el Padre y Dios el Hijo y de la misma naturaleza; que estuvo activo en la creación; que en su relación con el mundo incrédulo retrasa al Maligno hasta que se cumpla el propósito de Dios; que convence de pecado, de juicio y de justicia; que da testimonio de la verdad del Evangelio en la predicación y testimonio; que es el agente en el Nuevo Nacimiento; que sella, dota, guía, enseña, testifica, santifica y ayuda al creyente.
JUAN 14:16-17; MATEO 28:19; JUAN 3:5-6; GÉNESIS 1:2; JUAN 14:26
Fuente: Iglesia Bautista El Faro
